クリヴェッリの‘マグダラのマリア’（1487年 ｱﾑｽﾃﾙﾀﾞﾑ国立美）
コレッジョの‘幼いキリストを礼拝する聖母’（16世紀 ｳﾌｨﾂｲ美）
パルミジャニーノの‘長い首の聖母’（1534年 ウフィツィ美）
ブロンズィーノの‘ﾙｸﾚﾂｲｱ･ﾊﾟﾝﾁｬﾃｲｷの肖像’（1540年 ｳﾌｨﾂｲ美）
レーニの‘ﾍﾞｱﾄﾘｰﾁｪ･ﾁｪﾝﾁの肖像’（17世紀初頭 バルベリーニ宮殿）
ルネサンス絵画でラファエロやボッティチェッリ、フラ・アンジェリコのよ
うな優しく心が洗われるような聖母やヴィーナスに心地よさを感じると、
ヴェネツィア生まれのクリヴェッリ（１４３０年代～１４９４年）の‘マグ
ダラのマリア’の前に立つとはじめはすごく違和感がある。アムステルダ
ム国立美でこの絵をみたのがクリヴェッリとのつきあいのはじまり。つんと
すました表情は冷たい感じがありありで、異様な曲がり方をみせる手の指も
魔女を連想させる。その後、ロンドンのナショナルギャラリーやミラノの
ブレラ美で聖母子像をみていると、その刺激的な目力にもだんだん慣れもっ
とみたいと思うようになった。絵画は不思議な力をもっている。
フィレンツェにあるウフィツィ美にはバランスのとれた正統派ルネサンスの
理想的な美を崩して新たな美の地平をひらこうとするマニエリスムの画家た
ちの作品がたくさん飾ってある。コレッジョ（１４８１～１５３４）は半分
はマニエリスムの香りのする画家。眼の描き方にとても甘いところがあり
魅力に満ちている。とくに気に入っているのが神秘的な宗教画をすごく感じ
させる‘幼いキリストを礼拝する聖母’。コレッジョに師事したパルミジャニーノ
（１５０４～１５４０）の‘長い首の聖母’はぱっと見るとすっと入っていける
のだが、じっくり描かれた人物をみていくとどこか違っているなと気づく。
聖母の手は首同様に異様に長く、左の密になっている子どもたち（６人）の目
や表情がとても真剣で必死に幼子キリストやマリアをみている様子がなかな
かいい。
マニエリスムで一生懸命にみるのはパルミジャニーノとブロンズィーノ
（１５０３～１５７２）だけ。ウフィツィはブロンズィーノの宝庫で肖像画
が何点もある。そのなかで群を抜いて輝いているのが‘ルクレツィア・パン
チャティキの肖像’。視線を合わせるときりっとした美形にたじたじになる。
ロンドンのナショナルギャラリーにある寓意画とこの絵画がブロンズィーノ
流の最強マニエリスム絵画かもしれない。
フェルメールの‘真珠の耳飾りの少女’に霊感を与えた作品をいわれているレーニ（１５７５～１６４２）の‘ベアトリーチェ・チェンチの肖像’。ローマの市街にあるバルベリーニ宮殿を訪問したときこの絵はお目当ての絵のひとつだった。浮世絵の見返り美人のようにこちらをふりかえるベアトリーチェの美しい姿をみると、父親殺しで断頭台の露と消えた女性にはとても思えない。この悲劇をレーニは死の前のチェンチを描き、カラヴァッジョは１５９９年９月１１日、サンタンジェロ橋の広場で行われた処刑をみて‘ユディット’を描いた。