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‘達磨像’（1764年 万寿寺）
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‘七福神と鼠の正月’（1764年 大阪中之島美）
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‘すたすた坊主’（1759年 富岡美）
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‘お福御灸図’（1751~60年 永青文庫）
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‘大燈国師像’（1758年 永青文庫）
禅画に影響受けた音楽家はいろいろいる。ジョン・レノンとかジャズ・ピア
ニストのキース・ジャレット。こういう天才は禅にふれてびびっとくる。
でも、普通の人間は禅の心を表現した禅画はちょっと厄介。禅問答を絵画化
しても‘はい、そうですか、’とはならず、わかったようなわからないような
中途半端な気分がずっと続く。
ところが、白隠（１６８５～１７６８）の絵はこの状態を解放してくれる。
もっとも魅せられてる‘達磨像’に遭遇して白隠と一生つきあっていこうと思っ
た。１０００点以上描いたと伝えられる達磨像はこの絵のように８０代のも
のは線が太く大胆になっており、親しみやすい達磨になっている。絵だけの
ことであるが、これで禅が近くなった。
白隠の絵が楽しいのは人物や動物の描写がとてもおおらかでユーモアに満ち
ているから。その最たるものが大阪中之島美が所蔵する‘七福神と鼠の正月
’と‘すたすた坊主’。坊主は七福神のひとり布袋さん。笹と手桶をもって裸参
りをする姿につい笑みがこぼれる。人気の布袋さんのゆるキャラが全開と
いったところ。
目白にある永青文庫は白隠をたくさんもっている。数回通ってだいたい目に
中に入れた。げらげら笑ってしまうのが‘お福御灸図’。大きな簪（かんざし）
をつけたお多福が老人の痔にお灸をする画面が描かれている。一方、目をぎ
ょろっとさせる‘大燈国師像’は圧倒的な存在感で迫ってくる。悟りをとことん
追求するため、大燈国師は東山の五条橋の下で乞食となり修行を続けた。
